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    11/3/2009

    闹神闹鬼

    王小波说过,在美国,要么闹神,要么闹鬼。

    当电视台里从早到晚都在播唱圣歌的时候,那就是闹神了。而当人们把自家花园打扮成坟场,穿得个“鬼样”出来,那就是闹鬼了。

    闹神的铺天盖地自然不用说,而闹鬼的这种全民动员正儿八经的却是很热闹。甚至连报纸到这个时候也充斥了各种各样离奇而又让人将信将疑的“真实”的鬼故事。我就记得去年匹兹堡邮报用了好大一版刊登了一个闹鬼的屋子,有图有真相的,还有租赁那屋子的人真实口述。今年,从Bochy那又看到一则刊登了匹大的鬼故事。那间让我屡次登门而不得入的早期美利坚民族教室,居然有这么个典故。而讲解鬼故事的人也有意思,非得把时间安排到晚上,地点则在那么狭小的老旧的地方,应时应景。(具体请见Does Pitt's Cathedral of Learning host a ghost?

    正常的说,一间历史那么长的大学,没有点鬼故事反而不能凸显这个学校的韵味。美国的建国历史虽短,但是美国的大学历史却很长。就拿匹兹堡大学来说,它已经是上百年的历史了。即使像中大即将在11月迎来85周年校庆的大学,也都风传着无数的鬼故事,从长得像坟墓的永芳堂啊、正门从来不开的文科楼啊、还有外墙全是反射玻璃的岭南堂啊等等……不过,这些终归是野史,并没有列入“正史”。想象哪一天陈永芳的子孙或者亲戚能选择在七月初七晚上,在永芳堂前跟大家讲解他的家族历史以及建筑设计意图,然后广州日报还能费上一班加以宣传报道……哇塞,那可就完全不一样了!

    究竟这世界上有没有鬼,我不知道。或许很多人也不知道。正因为这种对神秘事物的未知、以及无法解释事物的好奇,人们才会对鬼又害怕又对鬼片那么热衷。

    我记得万圣节的时候,往往小孩子会被一些扮得很凶恶的鬼吓哭,那么这时候大人和扮鬼的大人就要出来解释一番,安抚小孩子。去年凯文老师做了一只巨大无比的熊的外套,结果一般一般的外套是需要露出两眼睛的,但是凯文老师不需要。所以她学校的一小孩一看到一只硕大无比的超级仿真兔子,立马尖叫哭泣。最后老师需要带那位小孩到凯文老师那,让她看到,其实只是人扮的,让她知道,装鬼的其实后面往往是人。

    不说小孩,就算大人的世界里,其实不需要万圣节,装“鬼”的人也同样不少。所以很多离奇发生的事情、古怪的案件,让人摸不着头脑、惊恐万分。那么,不如就像美国一样,报纸上干脆煞有其事地也闹闹鬼,让大家一块来看看,究竟这鬼是什么一回事。说不定看的人多了,探索的线索多了,这鬼就自然现身了。

    闹鬼,也很好玩。

    Comments (2)

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    Bochy Fuwrote:
    LINLIN,让你替我广告一番我的文章,实在过意不去。
    几乎每个学校都会有些鬼故事,只是有很多是稍加改编而已,如医学院里的多跟解剖学联系在一起等等。
    不想你也认得凯文老师,她通中文,身残志坚,而且有在G-20期间当志愿者,后来我在庆功宴上碰到她。
    关于凯文老师,我那边10月5日以后某日日志里有提到。
    Nov. 11
    Zipei Tuwrote:
    这篇文章很有意思,美国是个鬼神之国,呵呵。昨天和一个老基督徒聊天,恰巧也谈到鬼,没想到他并不否认,他说,灵界的事是搞不清楚的。这恐怕是鬼神共存的社会基础。这也让我想起我们中国儒家的态度:敬鬼神而远之。
    万圣节的化妆是很有意思的,我以前以为只是属于小孩子和少数搞笑的人,没想到属于所有人,这种化妆是一种表达、一种发泄、一种幽默,给日常生活增添了色彩和想象力。
    Nov. 5

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